Tout est vie et lumière

Les vraies paroles ne séduisent jamais. Les belles paroles ne sont pas vérité. Les bonnes paroles n'argumentent pas. Les arguments ne sont que discours. Celui qui sait n'a pas un grand savoir. Un grand savoir ne connaît rien. Les formes et les choses se manifestent à celui qui n'est pas attaché à son être propre. Dans ses mouvements, il est comme l'eau ; dans son repos il est comme un miroir, et dans ses réponses, il est comme l'écho. La bonté en parole amène la confiance La bonté en pensée amène la profondeur La bonté en donnant amène l'amour. Ceux qui savent ne parlent pas, ceux qui parlent ne savent pas. Le sage enseigne par ses actes, non par ses paroles.

Lorsque vous observez une chose sans le moindre mouvement de la pensée, le moindre geste visant à modifier cette chose, ou à la transcender, mais que vous portez simplement sur elle un regard attentif, sans orientation ni mobile particuliers, alors l’objet de cette observation en est profondément modifié. Etes-vous capable d’observer la peur de cette façon-là ? En règle générale, nous avons peur de faire usage de la raison, de penser de manière claire et lucide, et non émotionnelle, de penser autrement qu’à partir d’un centre — qu’il se situe hors de nous ou en nous-mêmes. Penser lucidement suppose qu’il n’y ait pas de centre à partir duquel s’organise le fonctionnement de notre pensée. Cette question mérite, je crois, d’être creusée. La plupart d’entre nous ont une ligne de pensée bien déterminée. Si vous êtes spécialisé, votre pensée suit certains sillons tout tracés ; si vous adhérez à une religion, à une structure idéologique donnée, cela conditionne votre pensée. C’est ainsi que

Un être humain fait partie d'un tout que nous appelons "l'univers"; il demeure limité dans le temps et dans l'espace. Il fait l'expérience de son être , de ses pensées et de ses sensations comme étant séparés du reste, une sorte d'illusion d'optique de sa conscience. Cette illusion est pour nous une prison, nous restreignant à nos désirs personnels et à une affection réservée à nos proches. Notre tâche est de nous libérer de cette prison en élargissant le cercle de notre compassion afin qu'il embrasse tous les êtres vivants et la nature entière, dans sa splendeur.

"L'homme conçoit Dieu comme omniprésent, omniscient,omnipotent, mais il ignore sa présence en lui-même ! Dieu est dans le cœur de chaque être humain ...Tous les hommes sont des cellules de l'organisme divin" Sri Sathya Sai Baba

Ne demeure pas dans le Passé,ne rêve pas du Futur,concentre ton Esprit Sur le moment Présent. La patience est la plus grande des prières. Il y a plus de larmes versées sur la terre, qu'il n'y a d'eau dans l'océan. Entre le ciel et la terre il n'y a qu'une demeure temporaire. Soyez à vous-même votre propre flambeau. Sous le ciel il n'y a rien qui soit stable, rien qui ne dure à jamais. Le monde est aveugle,rares sont ceux qui voient. Bonne est l'action qui n'amène aucun regret et dont le fruit est accueilli avec joie et sérénité. Celui qui est le maître de lui même est plus grand que celui qui est le maître du monde. Meilleur que mille mots privés de sens est un seul mot raisonnable,qui peut amener le calme chez celui qui l'écoute. L'esprit est difficile à maîtriser et instable.Il court où il veut.Il est bon de le dominer.L'esprit dompté assure le bonheur. Si, avec un mental pur, quelqu'un parle ou agit, alors le bonheur le suit comme

« Vous appelez, mais il ne vous est pas souvent répondu. Pourquoi ? Vous vous adressez à quelqu’un d’autre que Dieu. L’appel n’émane pas de votre cœur. L’aspiration n’est pas totale. La motivation est égoïste et impure. Vous frappez à la porte et vous vous plaignez qu’elle ne s’ouvre pas. Dieu réside dans votre propre cœur, mais vous avez verrouillé ce cœur pour empêcher l’Amour d’entrer. Aussi Dieu est-il silencieux et sans réaction. La porte n’a pas besoin d’être ouverte pour que vous preniez conscience que Dieu réside à l’intérieur de vous. Elle est toujours ouverte pour l’Amour ; frapper est inutile. L’Amour rendra automatiquement votre cœur éclatant de lumière et de joie. Sathya Sai Baba (Discours du 21 octobre 1982)

La troisième Noble Vérité est la cessation de la douleur. Celui qui dompte le moi est délivré de la concupiscence. Il ne ressent plus d'attachement et la flamme du désir ne trouve plus d'aliment pour se nourrir. Ainsi, elle doit s'éteindre. Bouddha

La seconde Noble Vérité est la cause de la douleur. La cause de la douleur est la concupiscence. Ce qui nous entoure affecte la sensation et engendre une soif d'attachement qui exige une satisfaction immédiate. L'illusion du moi naît et se manifeste dans l'attachement aux choses. Le désir de vivre pour la satisfaction du moi, nous enlace dans les filets du chagrin. Le plaisir est l'appât et le résultat est la douleur. Bouddha

La première Noble Vérité est l'existence de la douleur. On souffre en naissant, on souffre en grandissant. On souffre dans la maladie, on souffre pour mourir. On souffre d'être uni avec ceux qu'on aime point. On souffre encore plus d'être séparé de ceux que l'on aime. On souffre de désirer ce qu'on ne peut obtenir. Bouddha

Tel un prince héritier qui se déguise et rôde Afin de démasquer l'injustice et la fraude Dans les états du Roi, son père,Tel, Jésus, reprend parfois son jeune front mortel, Quitte en secret le firmament du Dieu, Son Père Et blond, s'en vient un peu voyager sur la Terre Télémaque divin, que comme un vieux Mentor, Le Bon saint Pierre, ôtant son auréole d'or Pour n'être pas trahi par ses feux, accompagne. Un jour, ayant battu longuement la campagne, Le Seigneur et le Saint,on était en hiver, Firent halte en un bois, dont le feuillage verre N'était plus sur le sol que de l'humus rougeâtre. Saint Pierre eût bien voulu s'asseoir au coin d'un âtre Et chauffer ses vieux doigts, mais la seule maison Qui leva le chapeau de chaume à l'horizon Ne penchait pas au vent la plume de fumée Qui fait rêver bon gîte et soupe parfumée. Donc, ce bois valait mieux. D'autant que le Soleil y donnait.Un soleil, pas bien chaud, c'est vrai, Timidement vermeil. Mais tout